??? 丁興才
??? 唐朝張旭，所作真、草書(shū)皆極精能，而尤以狂草享有盛名，時(shí)人尊為“草圣”。當(dāng)他與顏真卿論及筆法時(shí)，卻一直是將真草二體相提并論。他說(shuō)：“書(shū)之求能，且攻真、草。真、草用筆，悉如畫(huà)沙，點(diǎn)畫(huà)凈媚，則其道至矣。”可見(jiàn)他對(duì)真草二體的內(nèi)在關(guān)系，有其深刻的認(rèn)識(shí)。
??? 韓玉濤先生指出：“草書(shū)是中國(guó)書(shū)道的靈魂。中國(guó)各類(lèi)藝術(shù)中，最自由的，最寫(xiě)意的，莫過(guò)于狂草了。”潘伯鷹先生更是強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“學(xué)書(shū)者不能以草勝人，終不為最卓絕的書(shū)家?！?BR>??? 在一定意義上，越是狂放不羈的草書(shū)，越嚴(yán)格受制于自身法則。很多人寫(xiě)草書(shū)只見(jiàn)其狂，不見(jiàn)其法，對(duì)此啟功先生比喻道：“草書(shū)就好比大站快車(chē)，它可以在某些站不停，但所走的路線應(yīng)該與一般的車(chē)大體一致。草書(shū)雖然有許多連筆，但基本字形應(yīng)與其它字體基本相符，不能另造胡來(lái)，我行我素，任意涂抹?！?BR>??? 余自六歲學(xué)書(shū)，終生與之結(jié)下不解之緣。寫(xiě)大楷、寫(xiě)小楷、寫(xiě)隸書(shū)、寫(xiě)草書(shū)、寫(xiě)篆書(shū)。而真正學(xué)寫(xiě)草書(shū)始于1968年，當(dāng)時(shí)得到了一本《書(shū)譜》，如獲至寶。“文革”期間濟(jì)南市文物店進(jìn)行業(yè)務(wù)調(diào)整，為宣傳毛澤東思想，他們請(qǐng)了幾位書(shū)畫(huà)家寫(xiě)字作畫(huà)，裝裱后以成本價(jià)出售。我是被認(rèn)可的幾位書(shū)畫(huà)家之一。所寫(xiě)的作品，大都是行草書(shū)。其他幾位都是名氣很大的，如關(guān)有聲、金棻、張立朝、薛福安、姜守謙等先生。記得我的作品還比較受歡迎。1970年我支援三線去了貴州，結(jié)束了那段美好而難忘的學(xué)書(shū)機(jī)會(huì)。
??? 寫(xiě)好草書(shū)是我終生夢(mèng)想。草書(shū)藝術(shù)的魅力與誘惑力，對(duì)我來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他書(shū)體。我對(duì)“二王、張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、王鐸等人的字百看不厭，心慕神追。我把他們的字都臨摹在稱(chēng)之曰“集美”的小冊(cè)子里，約有數(shù)百字，一有機(jī)會(huì)就拿出來(lái)欣賞一番，總是愛(ài)不釋手。這雖是個(gè)笨辦法，但對(duì)我學(xué)草書(shū)起了很大作用。
??? 盡管自己為它作了四十多年的努力，但至今仍然沒(méi)把草書(shū)寫(xiě)好。生命不息，努力不止，理想之夢(mèng)會(huì)使我產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的力量，助我向高峰攀登。