張問(wèn)之督造金磚

金磚,是我國(guó)明代以來(lái)專供皇家使用的高級(jí)地板磚,也叫御窯金磚。它質(zhì)地堅(jiān)細(xì),“敲之有聲,斷之無(wú)孔”,堪稱我國(guó)傳統(tǒng)窯磚中的珍品。其制作工藝復(fù)雜,成本極高,史上有“一塊金磚一兩黃金”之說(shuō)。

1417年,明成祖朱棣遷都北京,建造紫禁城。他下令在全國(guó)尋找可用的地磚,有人向他推薦說(shuō),蘇州陸墓鎮(zhèn)土質(zhì)細(xì)膩,“干黃作金銀色”“粘而不散,粉而不沙”(《姑蘇志》)。用這種土制成的地磚美觀大氣、質(zhì)地優(yōu)良。樣磚很快呈上龍案,朱棣看后龍顏大悅。從此,陸墓窯成為專為皇家燒制地磚的御用官窯。

這金磚出自蘇州,而慶云人張問(wèn)之是推動(dòng)金磚燒造業(yè)達(dá)到歷史巔峰的關(guān)鍵人物。

《慶云縣志》載 :張問(wèn)之,字子審,嘉靖癸未(1523)進(jìn)士。

事情發(fā)生在嘉靖十年(1531),皇帝家里又要裝修,當(dāng)然要用金磚。張問(wèn)之當(dāng)時(shí)正任工部郎中,他為官“著實(shí)干辦,不虛應(yīng)故事”,工作中能“禁革奸弊,約束下人”,自然成為金磚督造官的最佳人選。

張問(wèn)之接了圣旨,立即趕往蘇州,一去就是3年。 3年中,他深入生產(chǎn)一線,掌握了金磚全部制作工藝。在此期間,他寫下了《請(qǐng)?jiān)鰺旃r(jià)疏》與專門記載金磚制作方法的《造磚圖說(shuō)》。

《造磚圖說(shuō)》原書(shū)已失,萬(wàn)幸書(shū)中所載工藝在《四庫(kù)全書(shū)總目》中還有記載,今天蘇州金磚的制作技藝就是據(jù)此恢復(fù)的。

清嘉慶版《慶云縣志》中保存下來(lái)的張問(wèn)之的《請(qǐng)?jiān)鰺旃r(jià)疏》中也大概記述了金磚的制作工藝,這段記述雖不是制作過(guò)程的全部,但其繁復(fù)程度令人咋舌。

窯土運(yùn)來(lái),要經(jīng)8道工序反復(fù)7遍,然后和成泥漿,過(guò)濾后再回池,自行沉淀后,置于瓦上曬,經(jīng)弓弦劃塊,腳踏手揉,反復(fù)6遍方能成坯。坯要經(jīng)裝模、打磨、碾壓后再陰干8個(gè)月才正式入窯燒制。這個(gè)燒制的過(guò)程又極為漫長(zhǎng),竟長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月之久,每個(gè)月要分別用不同燃料燒制方得成品。凡此種種,一塊金磚,總計(jì)要經(jīng)大小29道工序,長(zhǎng)達(dá)一年工期才出窯,俗稱“七轉(zhuǎn)得土,六轉(zhuǎn)成泥,八月成坯,五月焙燒”。

而張問(wèn)之在蘇州督造期間,發(fā)生的一件慘案更讓他驚駭不已,一名窯工竟然沖入窯中自焚身亡。

金磚燒造工藝之繁復(fù)世所罕見(jiàn),而其成品的合格率之低更是讓人難以想象,“復(fù)欲其完全端正,聲音清響,色道純白,故常取一而費(fèi)四五”。再加上這金磚是皇家御用之物,不能流向民間,所以不合格的次品或毀或藏,又大大提高了成本。按理說(shuō),如此之高的成本,價(jià)格也應(yīng)當(dāng)很高才對(duì),相反,官方定價(jià)卻非常低,再加層層官府盤剝,使得窯工長(zhǎng)期承受燒磚本身帶來(lái)的體力和精神重壓,而且生活極度貧困。窯工生活無(wú)望,死的死,逃的逃。那名窯工就是在層層重壓之下精神失常,才發(fā)生沖入窯中自焚的慘劇。

張問(wèn)之目睹了窯工的悲慘境遇,憂心忡忡,寢食難安。他既苦于工作推進(jìn)之難,又同情窯工的悲慘境遇,決定挺身而出,為民請(qǐng)命。于是,就有了這篇流傳至今的《請(qǐng)?jiān)鰺旃r(jià)疏》。

可喜的是,嘉靖看到張問(wèn)之的報(bào)告也大為震驚,立即采納了張問(wèn)之的建議,增定官價(jià),處理貪官,安撫窯工,金磚業(yè)這才得以恢復(fù)并很快達(dá)到歷史頂峰。

□郭峰

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