??? 霜降是二十四節(jié)氣之一，太陽到達(dá)黃經(jīng)210度時為二十四節(jié)氣中的霜降，一般在每年公歷的10月23日左右。霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，是秋季到冬季的過渡節(jié)氣。秋晚地面上散熱很多，溫度驟然下降到0度以下，空氣中的水蒸氣在地面或植物上直接凝結(jié)形成細(xì)微的冰針，有的成為六角形的霜花，色白且結(jié)構(gòu)疏松。三國吳韋昭注“謂霜降之后，清風(fēng)先至，所以戒人為寒備也。 ”古籍《二十四節(jié)氣解》中說：“氣肅而霜降，陰始凝也。 ”可見“霜降”至，天氣會越來越冷。
??? “蒹葭蒼蒼，白露為霜。 ”這是《詩經(jīng)》國風(fēng)·秦風(fēng)中《蒹葭》一詩第一章的開頭兩句，說的是當(dāng)河邊蘆葦呈青灰色時，露水也因氣溫降低而轉(zhuǎn)化為霜，一片繁茂的蘆葦，在秋風(fēng)吹拂下?lián)u曳起伏，冰冷的露水灑在蘆葦上，凝結(jié)成了片片霜花，勾勒出一幅深秋清冷的晨景圖。唐·孟云卿的“秋風(fēng)已一起，草木無不霜”；李白的“霜威出塞早，云色渡河秋”；杜甫的“霜露晚凄凄，高天逐望低”；白居易的 “霜降水返壑，風(fēng)落木歸山”，王昌齡的“北風(fēng)何蕭蕭，茲夕露為霜”……這些描寫霜降后凄清寒冷景象的詩句，讀之讓人不僅產(chǎn)生悲傷之感。
??? 當(dāng)此霜降之際，詩人不僅是看到了秋盡冬來的訊息，而更多的是涌動起無盡的情感和思緒。有寄托情感的：如李煜《長相思》詞中的“一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹”；唐寅《我愛秋香》詩中的 “我畫藍(lán)江水悠悠，愛晚亭上楓葉愁”；李商隱 《無題》詩中的“寒夜孤單誰相伴，雨意綿綿情難斷。楓醉未到清醒時，情落人間恨無緣”……有表達(dá)愁緒的：如張繼《楓橋夜泊》詩中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”；白居易《琵琶行》詩中的“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”；李白《夜泊牛渚懷古》詩中的“明朝掛帆去，楓葉落紛紛”；李攀龍《于郡城送明卿之江西》詩中的“青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入楚迷”；張志和《漁夫》詞中的“楓葉落，荻花干，醉宿漁舟不覺寒”；趙翼《野步》詩中的“最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭”；魚玄機(jī)《江陵愁望寄子安》詩中的“楓葉千枝復(fù)萬枝，江橋掩映暮帆遲”……
??? 同見秋霜，心境不同，抒發(fā)的感情也不盡相同。杜牧的《長安遠(yuǎn)望》：“樓依霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高。 ”看到的是多么廖廓的氣象呀！唐代農(nóng)學(xué)家陸龜蒙《寒夜同襲美訪北禪院寂上人》：“月樓風(fēng)殿靜沉沉，披拂霜華訪道林。鳥在寒枝棲影動，人依古堞坐禪深?！痹陲L(fēng)霜寒夜，作者依舊訪林坐禪，是多么超然的心境啊！其實(shí)霜后的景色也不全是蕭條，仍有它的燦爛。蘇軾看到的是“荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”；劉禹錫對秋霜有獨(dú)特的喜愛之情：“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂?！痹谒母惺芾?，覺得春色不敵秋風(fēng)，這是因?yàn)樗男闹袑η迩锏牧嚷渲烙幸环菡嬲亩醚剑￡懹巍端登八娜疹H寒》詩中的“草木初黃落，風(fēng)云屢闔開。兒童鋤麥罷，鄰里賽神回。鷹擊喜霜近，鸛鳴知雨來。盛衰君勿嘆，已有復(fù)燃灰。”詩人在草木凋零，風(fēng)云變幻里，卻將這衰敗的景象視為自然規(guī)律，告訴大家不要為此哀傷嘆氣。杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ”更是對霜葉發(fā)出了由衷的贊嘆，展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力，使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。
??? “霜降”是秋季到冬季的過渡節(jié)氣，雖沒有清明、立春、立夏讓人們重視，但她卻是一個特殊的節(jié)氣，也是一個讓人心動的節(jié)氣，她把碩果累累的秋天送走，迎來了短暫而充滿色彩的世界。 “一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。 ”讓我們以積極的心態(tài)和樂觀情懷對待人生的每一寸光陰吧！
??? 盧恩俊