堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

新的征程上,我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義!

——習(xí)近平

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記在闡述“以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”時(shí),首次明確提出了“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大論斷。這是正確處理馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則,也是進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的必然要求。

堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)。這是堅(jiān)持“相結(jié)合”的根本前提。馬克思主義基本原理是馬克思主義科學(xué)理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容,是其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論表達(dá),具有普遍的、根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實(shí)踐過(guò)程中,只有堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),才能確?!跋嘟Y(jié)合”始終沿著正確的方向前進(jìn),在正確的軌道上前行。新時(shí)代新征程上,我們要善于運(yùn)用馬克思主義基本原理分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造,取其精華,去其糟粕,使之為我所用;要善于運(yùn)用馬克思主義基本原理引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,對(duì)其內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展和完善,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分。

堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立場(chǎng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)馬克思主義基本原理。這是堅(jiān)持“相結(jié)合”的關(guān)鍵所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想精華,是中華民族的精神命脈,是我們最深厚的文化軟實(shí)力。馬克思主義基本原理只有深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富和發(fā)展自己,才能真正扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果。新時(shí)代新征程上,我們要大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值;要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式和語(yǔ)言形態(tài),認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和思維方式,探索創(chuàng)造出具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義基本原理的話語(yǔ)表達(dá)方式和語(yǔ)言形態(tài),充實(shí)和豐富馬克思主義基本原理的內(nèi)容,不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。這是堅(jiān)持“相結(jié)合”的根本旨?xì)w。習(xí)近平總書記指出:“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!眻?jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,其根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)亦是為了解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,這為做好馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了廣闊的空間。新時(shí)代新征程上,我們要自覺(jué)樹立問(wèn)題意識(shí),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,以新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,在科學(xué)分析、準(zhǔn)確把握、正確破解我國(guó)發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,尤其是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題的過(guò)程中,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),不斷開(kāi)創(chuàng)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互融共進(jìn)、共同繁榮的新局面。

□楊恒梅(作者單位:市委黨校)

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