【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想】學(xué)史增信要增強(qiáng)信仰信念信心

信仰信念信心,任何時(shí)候都是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。做到學(xué)史增信,就要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義的信念,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,進(jìn)一步以信仰信念信心之光照亮前行的道路。

“道也者,不可須臾離也?!币粋€(gè)政黨,如果沒有共同的信仰,就等于沒有政治靈魂、形同一盤散沙。信仰因其高遠(yuǎn),往往需要與不同階段的具體奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,逐步變成社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和歷史的真實(shí),從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心不可撼動(dòng)的信念。我們黨以馬克思主義為共同信仰,在此基礎(chǔ)上確立了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因此,信仰信念信心從本質(zhì)上來說是統(tǒng)一的,始終貫穿于黨的百年歷史,集中體現(xiàn)了黨的初心和使命,構(gòu)建起共產(chǎn)黨人堅(jiān)不可摧的精神世界。

近代以來,先進(jìn)的中國人之所以選擇馬克思主義作為“觀察國家命運(yùn)的工具”,就因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)真理,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,為探求人類解放指明了方向;之所以走上社會(huì)主義道路,就因?yàn)檫@條道路是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的人間正道,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。有了信仰信念信心的指引和支撐,我們黨才能不斷增強(qiáng)凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力,使自身從弱小走向強(qiáng)大,使人民從苦難走向幸福,使民族從衰敗走向復(fù)興。中國革命、建設(shè)和改革取得的巨大成就,令人信服地表明了信仰信念信心是共產(chǎn)黨人的核心精神支柱,是百年大黨始終風(fēng)華正茂的“真正優(yōu)勢”。

風(fēng)云激蕩的黨史告訴我們,信仰信念是一種選擇更是一種堅(jiān)守。在黨的歷史進(jìn)程中,信仰不是沒有遇到過懷疑和非難,信念并非沒有遭遇過考驗(yàn)和挫折,即便在當(dāng)前,“過時(shí)論”“無用論”“失敗論”等錯(cuò)誤觀念仍然時(shí)不時(shí)出現(xiàn)。但鐵一般的事實(shí)證明,歷經(jīng)百年風(fēng)雨淬煉,馬克思主義不僅沒有“被送進(jìn)歷史博物館”,反而隨著時(shí)代和實(shí)踐的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展,結(jié)出飽含中國精神、時(shí)代精華的碩果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為中國和世界的發(fā)展提供了具有全局性、戰(zhàn)略性的思想支撐和理論支持,展現(xiàn)出越來越強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量。中國特色社會(huì)主義的旗幟不僅沒有倒,反而舉得更穩(wěn)更高,成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要推動(dòng)力量,把科學(xué)社會(huì)主義大大向前推進(jìn)了一步。中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣、理論不斷發(fā)展、制度日趨成熟、文化持續(xù)繁榮,成就了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”,為堅(jiān)定“四個(gè)自信”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。篤守信仰信念的過程,也就是信心不斷增強(qiáng)的過程。中華民族從根本上扭轉(zhuǎn)了近代以后不斷衰落的歷史命運(yùn),以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界東方。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,如同“已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船”遙遙在望。

激濁揚(yáng)清的黨史告訴我們,堅(jiān)守信仰信念信心不是光掛在嘴上說說就行的,而需要見諸行動(dòng)、一生踐行。沒有人天生擁有“金剛不壞之身”,信仰信念信心必須在艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)浪考驗(yàn)和名利誘惑中經(jīng)受一次次的淬火錘煉,才能更加牢不可破,深植靈魂血脈。歷史實(shí)踐就是檢驗(yàn)真假信仰的試金石。縱觀百年黨史,無數(shù)革命領(lǐng)袖和革命先烈為了堅(jiān)守信仰和主義,百折不撓一往無前、身處絕境向死而生,不惜以生命和熱血澆灌“共產(chǎn)花開”。那些歷史場景里時(shí)時(shí)閃耀的信仰光芒,那些歷史敘事中處處凝結(jié)的精神價(jià)值,總是以無聲的穿透力感召著后來人赴湯蹈火、前赴后繼。而反觀一些背叛革命者和腐敗墮落者,卻大多是從理想信念動(dòng)搖開始,直至喪失信仰、迷失方向,最后走上自我毀滅之路。毛澤東同志曾以張國燾為例,說他不是也信仰過馬克思主義嗎?他現(xiàn)在到哪里去了呢?他一小差就開到泥坑里去了。大浪淘沙,堅(jiān)守信仰者名垂青史,背棄信仰者終被歷史無情淘汰。

學(xué)史增信,知史奮進(jìn)。歷史和實(shí)踐深刻啟示我們:信仰信念信心是在黨的百年歷程中凝聚而成、不斷砥礪的。立志千秋偉業(yè),越是接近偉大夢想,越是需要從黨的歷史中采擷養(yǎng)分、汲取勇氣、尋找動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記高度重視加強(qiáng)全黨的理想信念教育,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的理想信念必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。這就進(jìn)一步為我們指明,信仰信念信心既要通過學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論來加深領(lǐng)悟,也要通過學(xué)習(xí)黨的歷史來不斷增強(qiáng)。面對民族復(fù)興和世界變局的交織激蕩,我們要從中華民族的歷史、黨的歷史的大視野來看待信仰信念信心的重要作用和價(jià)值功能,在黨史學(xué)習(xí)中筑牢信仰之基、高揚(yáng)信念之旗、凝聚信心之力,不忘初心再出發(fā),向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)勇毅前行。

作者:陳姝 [作者單位:中央黨校(國家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心]


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