做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者

習(xí)近平總書記指出:“在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分?!毙聲r代黨員干部應(yīng)主動擔(dān)當(dāng)起文化建設(shè)歷史使命,主動學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化,積極踐行民族基因的崇高價值追求,發(fā)掘所蘊含的現(xiàn)代性力量,砥礪初心使命,提高能力、涵養(yǎng)品格,始終做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“忠實繼承者和弘揚者”。

汲取為民思想,砥礪初心使命。《尚書》中提出的“民惟邦本,本固邦寧”、孟子提出的“民貴君輕”,荀子提出的“水能載舟亦能覆舟”,無不揭示了人心向背是最大的政治。黨員干部必須忠實于人民,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈里和價值中崇高的文化自覺意識、厚重的歷史責(zé)任感、家國天下的博大文化情懷以及以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識,構(gòu)成了一代又一代仁人志士奮斗的主旋律。在中華文明遭遇危機(jī)與挑戰(zhàn)時,正是這種精神鼓舞著中國人直面困難,迎頭而上,奮發(fā)有為,數(shù)次救中華民族于危亡。黨員干部肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),必須堅守為民初心,自覺把個人的夢同國家的夢、民族的夢結(jié)合起來,在各自的工作崗位上,在創(chuàng)造自己的幸福生活中,為實現(xiàn)中國夢添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。

汲取治理思想,提高治理能力。在中華文明5000年的傳承過程中,我們祖先在面對國家治理遭遇的各種挑戰(zhàn)中,激發(fā)出了極為豐富的國家治理智慧,比如主政得其民,禮法合治、德主刑輔,治國先治吏,為政以德、正己修身,居安思危、改易更化等,這些思考無不體現(xiàn)出先人對人類社會治理的思考,其智慧光芒穿透歷史,思想價值跨越時空,歷久彌新,給人們以重要啟示。治理國家和社會,當(dāng)前遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。黨員干部要自覺從古代治國理政優(yōu)秀思想傳統(tǒng)中汲取治理智慧,覽古知今,用古人優(yōu)秀思想以滋養(yǎng)我們的智慧,開闊我們的視野,以古人之規(guī)矩,開自己之生面。

汲取廉潔思想,涵養(yǎng)從政品格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、蘊含著豐富的廉政思想和高尚的道德情操。關(guān)于廉潔思想,不勝枚舉,如清朝名臣曾國藩曾建“八本堂”,其家訓(xùn)中有一條“居官以不要錢為本”,要求家族子弟做官以廉為本?!兑捉?jīng)》里講,“君子以儉德辟難,不可榮以祿”,明朝莊元臣在《叔苴子·內(nèi)篇》中講,“君子之為君子也,一人死而萬人壽,一人痛而萬人愈,一人憂而萬人樂,一人勞而萬人逸”,即為官從政者要把國家和民族利益擺在首位,為國家前途命運分憂,為天下人民福祉出力,而不是與他人攀比生活的奢華與安逸。黨員干部要自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、提高自己的文化素養(yǎng),約束、規(guī)范自己的言行,成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng),又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的中國特色社會主義建設(shè)者。

孟浩然有詩云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。”中華文明至今仍散發(fā)著耀眼的光芒,黨員干部正當(dāng)汲取中華文明的偉大力量,在實踐中堅守初心,砥礪前行。

□馮明燕(作者單位:市委宣傳部)

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