□孫久生 孟娟 孫磊
3月6日，電視劇《大刀記》在濟南舉行研討會，該劇主創(chuàng)人員對電視劇的創(chuàng)作進行了梳理和總結(jié)，與會的專家和觀眾代表分別從各自視角闡述了對《大刀記》的理解和評價。

導演：從不同側(cè)面弘揚“大刀精神”

《大刀記》是中國電視史上第一部反映冀魯邊區(qū)抗戰(zhàn)的電視劇。據(jù)悉，電視劇播出首日收視率破一，在山東省本土收視最高達到11個點以上，在全國的最高收視率達到1.23，同時段排到全國網(wǎng)第二。
山東廣播電視臺副臺長、山東衛(wèi)視總監(jiān)閆愛華表示，翻拍《大刀記》，不是一個簡單的選擇，更是責任感的驅(qū)使，這是做了一個搶救性挖掘。而令導演趙浚凱欣慰的是，劇中保留下來兩個很重要的東西，“第一是突出我們濃郁的鄉(xiāng)土精神和鄉(xiāng)土概念，里面實打?qū)嵉嘏牧艘恍幗虻奶禺a(chǎn)和名吃；第二是關(guān)于‘大刀文化’和‘大刀精神’的宣揚，‘大刀精神’里的忍辱負重、厚積薄發(fā)、外御強敵，我們通過各個不同的側(cè)面把它匯總出來。 ”

專家：“特色IP”和“微創(chuàng)新”值得肯定

在資深影評人、《影視獨舌》創(chuàng)辦人李星文看來，電視劇《大刀記》的成功有其必然性，是選擇“特色IP”和進行“微創(chuàng)新”經(jīng)營的成功案例（IP為著作權(quán)，內(nèi)容版權(quán)的意思）。李星文把經(jīng)典IP大致分成三類：一種是文學名著，其次就是紅色經(jīng)典，再就是民間傳說。《大刀記》源于一部家喻戶曉的紅色經(jīng)典小說，在價值觀和故事線上，不太可能有顛覆性的改變，因此改編翻拍要在細節(jié)上進行“微創(chuàng)新”，塑造出令人印象最深的鮮活人物形象。
山東大學教授周紀文也表示，“大刀精神”已成為山東人一個非常形象的象征印象，“山東人身上有很多標簽式的概念,‘大刀精神’可以為這些概念提供一個比較直觀的印象,它可以把山東人身上的優(yōu)良品質(zhì)、齊魯文化中的觀念展現(xiàn)出來，比如山東人重武、尚武，《大刀記》展現(xiàn)出來的鐵肩擔道義，都是山東人世代相傳的做人理念。 ”周紀文說。

觀眾：彰顯了寧津地域文化的厚重

　　《大刀記》自播出以來，在我縣乃至德州市掀起一陣觀劇熱潮。如今《大刀記》已成為人們街談巷議、茶余飯后的重要話題?！啊洞蟮队洝啡谶M了寧津的義字精神，更彰顯了我們地域文化的厚重，通過觀看電視劇，人們感到親切，也為身為一個寧津人而感到自豪和驕傲。 ”觀眾代表楊承田說。人們觀看電視劇《大刀記》時，不光看劇情，看完還要和鄰居親友進行討論，梁永生的原型到底是誰？寧安寨到底在哪里？劇中經(jīng)常提到龍?zhí)督?、柴胡店等地有沒有電視劇中的原型故事？自己心中的“大刀精神”是什么？楊承田遠在東北的哥哥看完《大刀記》后，對劇中提到的寧津元素很感興趣，還要求他弄張地圖來尋找劇中提到的地方。
另外，春節(jié)期間，不少在外地打工返鄉(xiāng)的寧津人都慕名去《大刀記》博物館以及劇組在我縣柴胡店的拍攝點千年大槐樹等地參觀，掀起了一股“大刀熱”。