□石風(fēng)寨
??? 慶云縣嚴(yán)務(wù)鄉(xiāng)，有關(guān)“娘娘堂”的傳說，是我小的時(shí)候聽母親講的，那時(shí)的我只有幾歲。長(zhǎng)我近二十歲的遠(yuǎn)房哥哥，提起“娘娘堂”的事，更是來了精神。他曾多次與我講述，在他小的時(shí)候，經(jīng)常與小伙伴們到村西頭，“娘娘堂”那個(gè)神秘的地方去玩耍，并撿到過那種廟宇建筑的碎瓦礫。這足以證明“娘娘堂”的確存在過，只因年代久遠(yuǎn)，加之河水泛濫，海水倒灌，土地鹽堿化程度嚴(yán)重，“娘娘堂”早已物是人非，沒有了過去那輝煌浩大的蹤影。甚至，如今連那片讓人追憶的碎瓦礫，都難以找尋。然，“娘娘堂”對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，及民間文化，至今，卻還在影響著人們……
??? 話說乾隆年間，乾隆帝在一次江南微服出巡中，途經(jīng)魯北平原，黃河古道，渤海灣邊，今慶云縣嚴(yán)務(wù)鄉(xiāng)，邂逅王皇村一姿色絕倫的王姓少女。乾隆爺被這女子的美貌給驚呆了。心想，在這灘涂荒蕪，人煙稀少的小村落，竟有如此美麗的絕代佳人，簡(jiǎn)直是太罕奇了。于是乎！即下旨把該女子選為妃子。江南之巡，由此也停頓了下來。雖說乾隆爺好色，但更是一位心系百姓疾苦的好皇帝。在他在位六十年間，為了真實(shí)地了解民情，他曾多次微服私訪，體察民意；且三下江南，考察災(zāi)情，受到世代百姓口耳相傳的高度稱贊。這次出巡，乾隆爺與自己這位心儀王妃纏綿的同時(shí)，在此地逗留了月余。且徒步行走百余公里，對(duì)當(dāng)?shù)孛袂檫M(jìn)行了深入體察，走訪了18個(gè)極端貧困的村莊，并將這18個(gè)村子定為18苦村，免去了包括農(nóng)業(yè)稅在內(nèi)的一切稅賦。當(dāng)他看到當(dāng)?shù)赜捎陂L(zhǎng)期受海水侵蝕，黃河水泛濫，這里的百姓民不聊生時(shí)，他當(dāng)即吩咐陪同的財(cái)政大臣撥?？顚?duì) “四女寺減河”進(jìn)行疏通筑堤；并在王皇村的東南方向新開挖一條通海的河流，以蓄水排澇，即現(xiàn)在的“老馬頰河”。從此，當(dāng)?shù)乩习傩諟p少了河水泛濫自然災(zāi)害，逐漸過上了好日子。
??? 天有不測(cè)風(fēng)云，或許是乾隆爺沒這艷福，正當(dāng)他微服出巡回來，準(zhǔn)備將王妃子帶回宮中之際，該女子在農(nóng)歷的七月十四這天，突然得了一場(chǎng)急病，猝死而去。這位命薄的妃子，雖說還沒進(jìn)宮，卻已算是皇帝的人了。于是，乾隆爺下旨，為這位沒進(jìn)宮的王妃，就地舉辦了一場(chǎng)頗具規(guī)模的皇家葬禮。讓關(guān)家 （舊稱棺家）村的人制作棺槨，守義（舊稱守儀）村的人為王妃守靈，柴林莊 （舊稱抬靈莊）的人抬靈柩。并在黃邱村修建了陵墓，為了防人盜墓，接連修建了五個(gè)墓丘，這就是后來 “一溜五黃邱”村的來歷。當(dāng)然，王妃所在的村莊，理所當(dāng)然的稱之為“王皇”村了。
??? 舉辦完葬禮之后，在柴林莊村西頭，皇帝還為這位心愛的王氏皇妃修建了一座肅穆輝煌的祠堂。因是皇帝的媳婦，故百姓一直將該祠堂稱之為“娘娘堂”。而善良、質(zhì)樸的當(dāng)?shù)厝?，每到每年農(nóng)歷七月十四這一天，就拿上各種貢品去祭奠，同時(shí)，祈求這位王妃娘娘保佑自己的家人萬事萬順萬福，人丁興旺，子孫滿堂。這也是該地區(qū)別于其他地方農(nóng)歷七月十五過鬼節(jié)說頭。一方水土養(yǎng)育一方人，各地都有屬于自己的文化。這或許就是百姓賴以生存，乃至繁延生息的一種源動(dòng)力。
??? 當(dāng)然，“娘娘堂”的故事，只是一種民間傳說，也沒專家去進(jìn)行歷史考證。但在幾百年前，哪個(gè)年代，魯北平原的百姓，的確生活極端貧困。故，“娘娘堂”的哪些事兒，許是當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)未來美好生活的一種向往和期許。如今，慶云經(jīng)濟(jì)已步入快速發(fā)展軌道，居民幸福指數(shù)逐年增高；創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、包容發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展等已成為慶云經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理念。這將為造福百姓，實(shí)現(xiàn)慶云人民的 “小康夢(mèng)”，創(chuàng)造更加光明、更加燦爛的前景。慶云必成為魯北平原上一顆璀璨炫麗的明珠。
作者為嚴(yán)務(wù)鄉(xiāng)柴林莊人