慶云鎮(zhèn)訊 （楊群）“披麻戴孝”、“燒紙錢(qián)”、“留墳頭”是農(nóng)村普遍存在的傳統(tǒng)祭掃現(xiàn)象。今年以來(lái)，按照縣委、縣政府關(guān)于殯葬改革工作的安排部署，慶云鎮(zhèn)黨委政府緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，進(jìn)一步深化農(nóng)村殯葬改革，推進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和移風(fēng)易俗工作。經(jīng)過(guò)一年努力，殯葬新風(fēng)已在該鎮(zhèn)各村吹起，灰頭土臉的祭掃將成為明日黃花?！皯c云鎮(zhèn)轄內(nèi)47個(gè)村，農(nóng)村人口超過(guò)95%，每年平均死亡率為5‰。由于近年來(lái)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普遍推行，墳頭嚴(yán)重影響機(jī)械耕作。所以我們一直在努力推動(dòng)農(nóng)村殯葬改革工作。 ”慶云鎮(zhèn)民政所工作人員郝玉芳同志向記者介紹說(shuō)，“但是人們觀念轉(zhuǎn)變緩慢，村里又普遍沒(méi)有祠堂公墓，宣傳實(shí)際效果非常差。 ”如何滿(mǎn)足農(nóng)村殯葬服務(wù)需求，解決人們的顧慮呢？為此，慶云鎮(zhèn)解決群眾實(shí)際困難，積極開(kāi)展公益祠堂建設(shè)工作。該鎮(zhèn)以石佛寺村、張?zhí)曳?、東三里等8個(gè)村為試點(diǎn)村，通過(guò)綜合分析鎮(zhèn)域內(nèi)宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)條件等諸多因素，對(duì)8個(gè)村祠堂位置進(jìn)行了初步選址。 8月16日，該鎮(zhèn)第一批8處?kù)籼猛瑫r(shí)開(kāi)工建設(shè)?！爸芤遄鳛闅浽岣母锏牡谝慌圏c(diǎn)村，在村西北建設(shè)了占地2畝的祠堂。”周尹村支部書(shū)記周明月介紹說(shuō)，“現(xiàn)在祠堂的主體工程已經(jīng)順利竣工，從明年開(kāi)始，村里計(jì)劃清明節(jié)統(tǒng)一到祠堂祭掃，告別喪葬陋習(xí)。 ”
　　周明月總結(jié)了建祠堂的三個(gè)優(yōu)勢(shì)：省地、省錢(qián)、省心。但“入土為安”一直是我國(guó)的傳統(tǒng)，從“入土”到“入室”這么大的跨越，群眾能不能接受呢？為此，在祠堂建設(shè)初期，村鎮(zhèn)干部帶著村里的代表四處參觀考察，在選址和設(shè)計(jì)方案等工作中讓他們也參與進(jìn)來(lái)，認(rèn)真聽(tīng)取他們的意見(jiàn)建議。祠堂建成后，他召集村民給大家算了一筆明白賬：祠堂既不占用耕地，又省下了喪事買(mǎi)棺材的費(fèi)用，喪事時(shí)間也減少了。響應(yīng)了上級(jí)政策，又生態(tài)衛(wèi)生，不是挺好的嘛！慢慢的，村民們接受了從“入土為安”到“入室為尊”的喪葬方式。
　　在推行“薄葬”的同時(shí)，該鎮(zhèn)的移風(fēng)易俗工作還得到了“厚養(yǎng)”，今年以來(lái)，該鎮(zhèn)加大移風(fēng)易俗的工作力度，投資5萬(wàn)余元，在慈家、張馬郎等4個(gè)村建設(shè)了鄉(xiāng)村文明宣傳一條街，印制宣傳冊(cè)1萬(wàn)余份，宣傳袋2萬(wàn)個(gè)，通過(guò)進(jìn)村入戶(hù)等方式全鎮(zhèn)進(jìn)行宣傳；47個(gè)村紅白理事會(huì)全部完善了紅白理事會(huì)章程，根據(jù)《慶云縣移風(fēng)易俗文明節(jié)儉操辦紅白事參照標(biāo)準(zhǔn)》，把喪失簡(jiǎn)辦、婚事新辦納入村規(guī)民約，對(duì)紅白喜事操辦確定了標(biāo)準(zhǔn)和要求。隨著紅白理事會(huì)的大力推行，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、引領(lǐng)文明風(fēng)尚的新思想、新做法逐漸深入人心。