（一）
峨峨尼山，蔽于魯邦。篤生圣人，維民之綱。
自2010年創(chuàng)辦以來，尼山世界文明論壇已成功舉辦九屆，今年迎來了第十屆?；仡櫄v屆論壇的盛況，從古典文明到現(xiàn)代時(shí)尚，從文脈傳承到文明交融，從曲阜尼山走向世界各地，尼山世界文明論壇的內(nèi)涵越來越豐富，外延越來越拓展，中華文明與世界不同文明交流對(duì)話、交相輝映。
2010到2024，思想的引領(lǐng)，猶如遠(yuǎn)航的燈塔，照亮文化的新程。從2013年在曲阜發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，到今年視察山東時(shí)強(qiáng)調(diào)“在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為”；從作出“四個(gè)講清楚”的重要指示，到闡述“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義；從提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，到向世界鄭重提出全球文明倡議，習(xí)近平總書記作出的一系列重要論述，為文化傳承發(fā)展提供遵循，為文明交流互鑒指引方向。
2010到2024，文脈的傳承，猶如奔涌的長(zhǎng)河，刷新文明的進(jìn)路。泱泱中華，文脈綿長(zhǎng)。自創(chuàng)辦伊始，尼山世界文明論壇就通過多形式的交流對(duì)話，向世人展示中國人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，生動(dòng)闡釋中國有什么樣的文明、是什么樣的國家，助力更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。今天，從最初的儒家思想學(xué)術(shù)論壇，到文化、教育、歷史、生態(tài)等議題的研討，論壇的論題角度更觀照現(xiàn)實(shí)，形式活動(dòng)更豐富多元，日漸成為世界了解山東、了解中國的重要窗口，成為提升中華文明傳播力影響力的重要平臺(tái)。
2010到2024，互鑒的力量，猶如發(fā)展的引擎，引領(lǐng)共識(shí)的凝聚。14年來，尼山世界文明論壇始終聚焦文明對(duì)話，堅(jiān)持回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，為全球發(fā)展提供解題思路。先后通過《尼山和諧宣言》等一系列宣言，發(fā)出《青年人走向世界文明對(duì)話前臺(tái)倡議書》等一系列聲明、倡議，多次向世界發(fā)布“尼山共識(shí)”，努力彰顯全人類共同價(jià)值。古老的東方哲學(xué)思想，正穿透重重霧靄，幫助人類消除隔閡、彌合紛爭(zhēng)、化解矛盾、凝聚共識(shí)。
尼山蒼蒼，儒風(fēng)湯湯。一次論壇，就是一次對(duì)話。堅(jiān)持人類文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是中國的選擇和擔(dān)當(dāng)；發(fā)出尼山聲音，講好中國故事，凝聚文明共識(shí)，則是山東義不容辭的責(zé)任和使命。
（二）
尼山，不止尼山。
從尼山出發(fā)，放眼齊魯大地，“海岱考古”品牌聞名遐邇，“四廊一線”文化體驗(yàn)廊道建設(shè)如火如荼，百姓儒學(xué)節(jié)提振人民精氣神，社區(qū)大講堂激活發(fā)展正能量，“好客山東 好品山東”走出國門、走向世界，群眾性小戲小劇唱火了文化、唱熱了人心……賡續(xù)歷史文脈，弘揚(yáng)時(shí)代精神，山東文化“兩創(chuàng)”成果豐碩，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)了智慧和力量。
從尼山出發(fā)，置身全球發(fā)展，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，人類社會(huì)充滿希望；同時(shí)，國際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。面對(duì)和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)、繁榮還是衰退、團(tuán)結(jié)還是對(duì)抗的歷史抉擇，文化文明的力量愈發(fā)重要，文明交流互鑒的價(jià)值更加凸顯。
在歷史的關(guān)鍵當(dāng)口，回首過去、展望未來，我們對(duì)人類文明的探索沒有窮期，對(duì)建設(shè)美好世界的努力不會(huì)止步。這是加強(qiáng)文明互鑒促進(jìn)民心相通的重要途徑。國之交在于民相親，民相親在于心相通。面對(duì)矛盾紛爭(zhēng)、隔閡誤解，深化人文交流互鑒，尋找和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，凸顯出各國人民企盼美好生活的最大公約數(shù)，才能為共同建設(shè)美好世界提供正確價(jià)值指引，開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面。
這是推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的必由之路。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，是中華民族的舊邦新命，通過與全球其他文明交流借鑒，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光，大大豐富世界文明百花園，更好回答“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代之問。
這是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的必然要求。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文明交流互鑒，推動(dòng)文化共同進(jìn)步，在兼收并蓄中豐富文化內(nèi)涵，在博采眾長(zhǎng)中講好中國故事，就一定能讓中華文化不斷煥發(fā)新的生命活力，放射出更加璀璨的時(shí)代光芒。
（三）
文明如潮，浩蕩弦歌。站在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的交叉口，從尼山出發(fā)，以文明之光鑄時(shí)代之魂、答時(shí)代之問，正當(dāng)其時(shí)，意義深遠(yuǎn)。
從尼山出發(fā)，走出的是一條文化自信之路。
每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，是一個(gè)國家、一個(gè)民族未來發(fā)展的深層指引。中華文明積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
我們要堅(jiān)定文化自信，立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，扎實(shí)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，鞏固文化主體性，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
從尼山出發(fā)，尋找的是一條守正創(chuàng)新之路。
對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。
我們要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，在觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代中不斷總結(jié)凝練時(shí)代的思想精華，以時(shí)代精神激活儒家文化“源頭活水”，釋放文化“兩創(chuàng)”蓬勃?jiǎng)恿Γ谑卣齽?chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象、激揚(yáng)中華文明新活力，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文明成果。
從尼山出發(fā)，探索的是一條交流互鑒之路。
五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。多姿多彩是人類文明的本色。正因?yàn)楦鲊鴼v史、文化、制度不盡相同，才需要交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。
我們要始終弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明包容超越文明優(yōu)越，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動(dòng)的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)。
從尼山出發(fā)，打開世界的門，燦爛多彩的文明之花，正呈現(xiàn)更加絢麗的綻放之姿；歷久彌新的中華文明，朝著更加廣闊的未來走去。
（四）
2500多年前，孔子誕生于鐘靈毓秀的尼山。從此，像樹的根脈、光的來處，這座山成為文化的雋永象征、思想的巍峨殿堂。
站在儒家思想的源頭，站在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈上，在這里重整行裝再出發(fā)，我們必將更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更多貢獻(xiàn)，為人類文明進(jìn)步的崇高事業(yè)燃起更加熾烈的奮進(jìn)之火。
