百姓心中存著哲學(xué)的根

任繼愈(1916.4.15-2009.7.11),字又之 ,山東平原人。著名哲學(xué)家、佛學(xué)家、歷史學(xué)家、國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、名譽(yù)館長(zhǎng)。師從湯用彤、賀麟。1942年至1964年在北京大學(xué)哲學(xué)系任教,先后講授中國(guó)哲學(xué)史、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題、朱子哲學(xué)、華嚴(yán)宗研究、隋唐佛教和邏輯學(xué)等課程,并在北京師范大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史課程。致力于用唯物史觀研究中國(guó)佛教史和中國(guó)哲學(xué)史。以下根據(jù)任繼愈先生女兒任遠(yuǎn)自述整理。

本來(lái)他想學(xué)物理。后來(lái)他參加西南聯(lián)大徒步團(tuán),從北平一路走到昆明,接觸到很多中國(guó)貧苦農(nóng)民,因此改變了想法。

當(dāng)時(shí),徒步走到昆明的有很多老師、學(xué)生,包括聞一多先生。我曾問(wèn)父親,當(dāng)時(shí)你們是怎么個(gè)走法?他說(shuō),并不是像行軍一樣排著隊(duì)走,而是三三兩兩地走,行李有車(chē)運(yùn),每天到一個(gè)地方吃飯。我問(wèn),碰到土匪打劫怎么辦?他說(shuō),是有土匪。但當(dāng)時(shí)學(xué)校跟土匪溝通,告訴土匪我們是從哪兒來(lái),要去哪兒辦學(xué),這些學(xué)生是國(guó)家棟梁,不要給我們添麻煩。結(jié)果一路太平無(wú)事。

前兩天,做《西南聯(lián)大啟示錄》的張曼菱還跟我提起爸爸以前跟她講的一件事——當(dāng)年,有個(gè)女孩要考西南聯(lián)大,日軍封鎖了道路,她一路凈走偏僻的地方。后來(lái),碰到了土匪被扣住了,她對(duì)土匪說(shuō),我到南邊去,是要上大學(xué)求知識(shí),我不要做亡國(guó)奴。我有了知識(shí),將來(lái)教育你們的孩子,你們的孩子就不會(huì)成為亡國(guó)奴。土匪一聽(tīng),把她放了。

土匪不見(jiàn)得多有文化,但他明白不要做亡國(guó)奴。這多感人啊,中國(guó)老百姓新村中國(guó)文化的根。這次徒步團(tuán)的經(jīng)理對(duì)他觸動(dòng)很大,他覺(jué)得文化的根在哲學(xué),在老百姓中間。


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