崔安軍
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)藏書(shū)，尤其是有關(guān)德州文史方面的書(shū)，陵城的更甚。撫之，有一種自然的親切感，捧讀，能喚起家鄉(xiāng)的記憶。偶然的機(jī)會(huì)，我得到了這套兩卷本的《血礪忠誠(chéng)》，橘紅色的封面，一行“追尋冀魯邊區(qū)抗日根據(jù)地”的黑字映入眼簾，我猜想，這不是《齊魯英雄傳》那樣的小說(shuō)題材，也不是《英雄冀魯邊》那樣的電影劇本。拆開(kāi)塑封，瀏覽序言目錄，抽看熟悉的“鏖戰(zhàn)大宗家”，果然是一部具有史料價(jià)值的報(bào)告文學(xué)，于是便逐章逐節(jié)地品讀起來(lái)。
作品圍繞冀魯邊區(qū)抗日根據(jù)地的建立、發(fā)展、合并展開(kāi)宏大的歷史敘事，記錄了蕭華、周貫五、王卓如、牟宜之、馬振華、楊靖遠(yuǎn)、龍書(shū)金、杜步舟、黃驊、崔蘭仙、余志遠(yuǎn)、武大風(fēng)、常大娘等一大批忠誠(chéng)的革命先驅(qū)的英雄事跡。在他（她）們身上，散發(fā)著一種美德，蘊(yùn)含著一種責(zé)任，體現(xiàn)著一種操守，那就是忠誠(chéng)。
忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人必須具備的優(yōu)秀品格，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平總書(shū)記多次指出，共產(chǎn)黨員要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。他強(qiáng)調(diào)，“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。 ”1938年7月中旬，蕭華率領(lǐng)東進(jìn)抗日挺進(jìn)縱隊(duì)，創(chuàng)建了冀魯邊抗日根據(jù)地。他以過(guò)人的膽識(shí)，淵博的學(xué)識(shí)，說(shuō)服了山東省主席沈鴻烈，雙方達(dá)成抗日協(xié)議；打擊了河北省主席鹿鐘麟收買(mǎi)的反動(dòng)武裝，分化瓦解了“冀魯聯(lián)防”，此后，他領(lǐng)導(dǎo)冀魯邊區(qū)軍民，在日偽頑匪間游刃有余，使冀魯邊抗日根據(jù)地得到了迅速鞏固，邊區(qū)的武裝力量擴(kuò)大到2萬(wàn)余人，并進(jìn)一步發(fā)展到津南、魯北的廣大地區(qū)，為奪取抗戰(zhàn)勝利，奠定了堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。蕭華以自己的忠誠(chéng)，贏得了毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的信任和好評(píng)，毛主席稱(chēng)他“好同志”，周總理叫他“紅小鬼”，1985年8月12日，身為全國(guó)政協(xié)副主席的肖華在彌留之際仍對(duì)身邊的人喃喃地說(shuō)：“這么多年，是黨把我培養(yǎng)大的，可我為黨和人民做的事太少、太少了……”前來(lái)醫(yī)院看望他的胡耀邦俯在他耳邊大聲說(shuō)：“你為黨、為人民奮斗了幾十年，黨和人民是不會(huì)忘記的！ ”
忠誠(chéng)也是普通民眾的應(yīng)有品格。冀魯邊區(qū)抗日根據(jù)地孤懸于華北腹地，牽制日偽軍數(shù)十萬(wàn)之眾，戰(zhàn)略位置非常重要。這里四面受敵，沒(méi)有戰(zhàn)略縱深，也沒(méi)有補(bǔ)給線(xiàn)，在這嚴(yán)峻的形勢(shì)下，部隊(duì)要想站穩(wěn)腳跟，根據(jù)地要想生存鞏固，戰(zhàn)爭(zhēng)要想取得勝利，必須發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，求得人民群眾的精神支持和物質(zhì)支持。在冀魯邊區(qū)，涌現(xiàn)出了許多民擁軍、軍愛(ài)民，可歌可泣的事跡。書(shū)中有很多“大娘們”的故事，比如小腳邢大娘設(shè)計(jì)掩護(hù)孫軼青，魏大娘冒死救三位八路，常大娘、武大娘待戰(zhàn)士們?nèi)缤约旱膬鹤印Ｎ以诹瓿菂^(qū)采風(fēng)的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了這樣的典型，滋鎮(zhèn)三洄河村的平民英雄魏玉杭，誓死不說(shuō)出八路軍和黨員的姓名及隱藏地；大宗家戰(zhàn)斗中，大地主宗子敬將自己看家護(hù)院的槍支彈藥提供給八路軍。這些群眾心中只有一個(gè)想法，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就是自己求解放謀幸福的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有忠誠(chéng)的擁護(hù)黨的軍隊(duì)，才能過(guò)上太平日子。
深明大義的牟宜之身上也體現(xiàn)了忠誠(chéng)的品格。當(dāng)年，八路軍115師蕭華率部進(jìn)駐樂(lè)陵，牟宜之傾其縣府財(cái)糧積蓄支援八路軍，并將縣武裝力量改編為八路軍泰山支隊(duì)，使樂(lè)陵成為一個(gè)完全的抗日民主根據(jù)地。樂(lè)陵的變化，令國(guó)民黨頑固派惱怒萬(wàn)分，省政府主席沈鴻烈?guī)П鴼饧睌牡貋?lái)到樂(lè)陵興師問(wèn)罪：“你是我的人,是國(guó)民黨政府的人，為什么要聽(tīng)共產(chǎn)黨指揮？”牟宜之答道：“笑話(huà)，我怎么成了你的人？我是中國(guó)人，誰(shuí)抗日，誰(shuí)為人民謀福利，我就聽(tīng)誰(shuí)指揮。 ”沈鴻烈暴跳如雷，手掌拍得桌子啪啪響，申斥牟宜之。牟宜之冷靜地回答：“你就是把指頭拍斷了，也絲毫改變不了我的主張!”對(duì)此，周恩來(lái)同志曾予以較高評(píng)價(jià)：“倘若在抗戰(zhàn)伊始，中國(guó)有十幾個(gè)牟宜之這樣舉一縣之人、財(cái)、物力投身革命的縣長(zhǎng)，就會(huì)極大促進(jìn)抗戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展，使抗戰(zhàn)全局有所改觀。 ”
忠誠(chéng)的反面是背叛。書(shū)中有一人，名叫刑仁甫，早年也有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，戰(zhàn)功赫赫，建功立業(yè)后開(kāi)始沾沾自喜，居功自傲，安于享樂(lè)，私欲膨脹，最終背叛了自己的國(guó)家和民族，被永遠(yuǎn)的釘在了恥辱柱上。
古人云：“天下之德，莫過(guò)于忠。 ”忠誠(chéng)老實(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨把“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)”規(guī)定為黨員必須履行的義務(wù)，對(duì)黨忠誠(chéng)也寫(xiě)入了“入黨誓詞”。作為黨員干部，生死關(guān)頭時(shí)為了黨的利益，毫不動(dòng)搖、慷慨赴難是忠誠(chéng)；在日常崗位上，為完成任務(wù)不避艱險(xiǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)也是忠誠(chéng)。即使是普通群眾，在愛(ài)情、友情或者交流、交往、經(jīng)商、處事方面，忠誠(chéng)度也是關(guān)系維系的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
掩卷長(zhǎng)思，我們今天幸福安寧的生活，來(lái)自于那些忠誠(chéng)的軍民赴湯蹈火，浴血奮戰(zhàn)，不能因?yàn)闀r(shí)間漸行漸遠(yuǎn)而模糊動(dòng)搖。感謝方新、艷國(guó)兩位忠實(shí)的作家，是他們的歷史責(zé)任感，讓我們記住了這些英雄。我想說(shuō)，前事不忘后事之師。只有堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠(chéng)之魂，人生路上我們就會(huì)做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。