楊宜勤

在齊河縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有一個(gè)古老的村落——圣廟楊，由圣人楊與雙廟楊組成，多為楊氏居民。圣人楊曾建有“文圣廟”，雙廟楊曾建有“關(guān)帝廟”，兩村皆有圣廟，于是合稱“圣廟楊”。

據(jù)《齊河縣志》記載，從隋朝至清末，全縣己知來(lái)源和遷徙年代的村莊619個(gè)，其中，明朝遷來(lái)502個(gè)，占百分之八十六以上。 《楊氏族譜》又據(jù) 記載，楊氏宗祖“聞道”于明朝從山東諸城遷來(lái)齊河，距今有700多年。可見(jiàn)，圣廟楊村是遷徙定居齊河縣域形成較早的村落。

清雍正十二年（公元1734年），圣人楊“三教堂”改建為“文圣廟”，立有孔子像，院內(nèi)有“八棱碑”（齊河縣志稱八面碑）。八棱碑始建于萬(wàn)歷十二年，其間，有三次重修。八棱碑至今尚存，碑文有《鄉(xiāng)塾記》：“……圣夫子尊文尚學(xué)，加意作人，今自各州各縣各鄉(xiāng)承曰立社學(xué)，用廣雅化恩至渥也……”。兩側(cè)及背面刻有捐資、出工者姓名，約3150人。1949年文圣廟改為學(xué)校，1978年文圣廟拆除。

民國(guó)末至新中國(guó)成立之初，圣廟楊村有不少三世同堂、四世同堂的大家庭。相傳，其中還有一個(gè)四世同堂50多口人的大家庭。最長(zhǎng)者72歲，是村里老壽星，還讀過(guò)幾年私塾，膝下五男二女。在這個(gè)大家庭中，“孝”是維系家庭成員的核心理念，長(zhǎng)尊有序，言傳身教是家風(fēng)。由此可見(jiàn)，在圣廟楊，孔子孝道文化的影響非常深遠(yuǎn)。