邪教是社會(huì)的毒瘤，這在當(dāng)代社會(huì)已是共識(shí)。但這個(gè)毒瘤何以長(zhǎng)時(shí)間存在，且屢治不愈呢？筆者認(rèn)為，其中一個(gè)關(guān)鍵的原因是邪教看準(zhǔn)了民眾的某方面需求，兩者之間已形成一個(gè)無(wú)形而有實(shí)的“市場(chǎng)”。通過(guò)種種運(yùn)作，民眾被拖入泥潭，邪教得以生存發(fā)展。

筆者以法輪功為例，在此嘗試解構(gòu)這個(gè)骯臟的“邪教市場(chǎng)”。

“賣(mài)方”：李洪志

李洪志是個(gè)普通人，卻硬是裝神扮佛，稱(chēng)自己先后接受過(guò)“佛家獨(dú)傳大法第十代傳人全覺(jué)大師”“八極真人”“真道子”等眾多男、女師父的親自傳功，“四歲修練”“八歲圓滿(mǎn)”，具“金剛不壞之身”“有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等特異功能”。此外，他的身份高于釋迦牟尼、老子、耶穌等所有神佛，是唯一的最高的“宇宙主佛”。

“產(chǎn)品”：“法輪大法”

裝神扮佛不是目的，只是手段。李洪志的目的是什么呢？就是販賣(mài)他所謂的“法輪大法”。這個(gè)“大法”非常“神奇”啊，據(jù)說(shuō)練了以后生病不用打針不用吃藥，有“師父”的“法身”24小時(shí)保護(hù)，遇到事情只要高喊幾聲：“法輪大法好、真善忍好”就能轉(zhuǎn)危為安，還能“青春永駐”甚至“返老還童”。而且修煉后能達(dá)到“圓滿(mǎn)”的境界，逃離地球，長(zhǎng)生不死，成為“無(wú)所不能”的“佛道神”！

“廣告”：各色“名人”

要想讓人相信“法輪大法”有這么好，當(dāng)然也不是容易的事。為了達(dá)到理想的效果，李洪志這個(gè)“奸商”就找“名人”為他打“廣告”。在各色“名人”之中，景占義是一個(gè)典型的例子。景占義是一個(gè)長(zhǎng)期研究鋼鐵生產(chǎn)技術(shù)的高級(jí)工程師，早在1994年就研究并提出了兩項(xiàng)有關(guān)鋼鐵冶煉的技術(shù)。1996年他練起了法輪功，后幫著李洪志到處“做報(bào)告”，吹噓練了一個(gè)月功就開(kāi)“天目”了，能跳到上千度高溫的煉鋼爐里觀察鐵水的化學(xué)反應(yīng)。由于景占義的特殊身份，又積極地“現(xiàn)身說(shuō)法”，導(dǎo)致短時(shí)間內(nèi)很多人受騙。所幸后來(lái)景占義迷途知返，撰文公開(kāi)揭露李洪志的陰謀。

景占義揭露法輪功內(nèi)幕

“宣傳”：法輪功媒體

這是一個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代，更何況法輪功賣(mài)的都是“毒酒”。所以李洪志砸巨資構(gòu)建了一個(gè)媒體網(wǎng)絡(luò)，一方面，他以“常人媒體”對(duì)中國(guó)政府大肆污蔑，極盡造謠之能事；另一方面，又以“大法媒體”對(duì)受眾進(jìn)行精神荼毒，以汗牛充棟的“神跡”故事來(lái)誘騙其上當(dāng)。同時(shí)，他又以“三件事”的名義唆使信徒在社會(huì)上“講真相”，內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)上大致相同，無(wú)非是遭受“迫害”、含冤待雪之類(lèi)，不過(guò)由于太過(guò)離譜荒誕，在國(guó)際上早已臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，如其飽受質(zhì)疑的“活摘”謠言便是最好的例子。

“掮客”：各級(jí)負(fù)責(zé)人

不管作為邪教還是“市場(chǎng)”，法輪功都是金字塔結(jié)構(gòu)，李洪志無(wú)法將手伸到最底部接觸每一個(gè)人。于是，法輪功就會(huì)在各個(gè)層級(jí)設(shè)置一些“負(fù)責(zé)人”或“協(xié)調(diào)人”，由他們來(lái)行使某些管理權(quán)。這些“負(fù)責(zé)人”或“協(xié)調(diào)人”在極力兜售、推銷(xiāo)“法輪大法”的同時(shí)，又有可能因?yàn)樨澯酗査侥?。如杜洪巖騙取錢(qián)財(cái)600多萬(wàn)，以“雙修”為名強(qiáng)奸多位女“同修”。為確保財(cái)源不被截流，李洪志曾多次在內(nèi)部公開(kāi)叫?！凹Y”行為。但上梁不正下梁歪，各級(jí)負(fù)責(zé)人的謀私行為一直禁不了。

杜洪巖詐騙后購(gòu)置的部分房產(chǎn)和車(chē)輛

“用戶(hù)”：所有發(fā)展對(duì)象

李洪志所做的一切落腳點(diǎn)就是“用戶(hù)”，即所有發(fā)展對(duì)象。只要“用戶(hù)”稍稍表現(xiàn)出興趣，就立即會(huì)被邀請(qǐng)參加“體驗(yàn)”，如參加法輪功的集體學(xué)法活動(dòng)等。而一旦決定加入，就得按照“市場(chǎng)”規(guī)則，交納“管理費(fèi)”（比如李洪志“出書(shū)”，弟子們都得出錢(qián)；比如做“項(xiàng)目”，也是有錢(qián)出錢(qián)、有力出力；比如李洪志在龍泉寺造宮殿，很多人得“自愿”上門(mén)當(dāng)“義工”）。而且在這場(chǎng)“交易”中，李洪志還制定了一條“霸王條例”：只準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出！如果有哪個(gè)“用戶(hù)”不滿(mǎn)意法輪功的“服務(wù)”，有意向退出，那就得承受李洪志魔鬼般的詛咒：“不管你是誰(shuí)，今天我度不了你，你就是地獄的鬼！”意志稍顯薄弱的，便只能忍氣吞聲，直至徹底失去利用價(jià)值。

可以看出，這個(gè)貌似各取所需的“邪教市場(chǎng)”，其實(shí)是一邊倒的欺騙和壓榨，彌漫著污濁和骯臟的氣息。