□魏益君

　　“夏至陰生景漸催，百年已半亦堪哀。葺鱗不入龍螭夢，鎩羽何勞燕雀猜。雨砌蟬花粘碧草，風(fēng)檐螢火出蒼苔。細(xì)觀景物宜消遣，寥落兼無濁酒杯。 ”這是明朝劉基的《夏日雜興》，詩人借夏至節(jié)氣，抒發(fā)了自己雜亂的心境和難抑的悲憫，讀后如置身夏至節(jié)氣的陰雨天氣。
　　夏至，是二十四節(jié)氣之一，也是最早被確定的一個節(jié)氣。夏至這天，白天最長，夜間最短，此后炎熱將至，開始有暴雨、高溫天氣。雖是烈日炎炎，但古往今來的詩人們卻文思泉涌，留下了許多美好的夏至詩。“長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。 ”這是宋代張耒《夏日三首》中的一首，通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象，表現(xiàn)了詩人對清凈、安寧生活的喜愛。抒發(fā)了詩人淡泊名利、厭惡世俗，想要?dú)w隱田園的情懷。
　　唐代賈弇的《孟夏》詩寫道：“江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。 ”一進(jìn)入夏天，竹子長得密集而有序，遠(yuǎn)望云氣如樓閣，幻同仙境，耳邊還有青蛙奏樂，夏天真是迷人啊。“符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。唯有先生心地涼，不怕炎曦近。 ”宋代史浩的《永遇樂·夏至》，描寫了詩人夏至日消暑的情景。炎天暑熱，詩人揮扇解煩悶，在詩歌中告訴我們，只要心中涼快，便不怕這暑熱天。
　　宋代范成大的《夏至》詩，讀來輕松愉快：“李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。節(jié)物競隨鄉(xiāng)俗，老翁閑伴兒嬉。 ”夏至和端午相去不遠(yuǎn)，所以，范成大的夏至日，還用粽絲系臂，祈求健康。夏至這天，生活十分閑適。君不見，那老翁伴著孫輩玩得很開心嗎？
　　宋朝蘇轍的《夏至后得雨》：“天惟不窮人，旱甚雨輒至。麥干春澤匝，禾槁夏雷墜。一年失二雨，廩實(shí)真不繼。我窮本人窮，得飽天所畀。奪祿十五年，有田潁川涘。躬耕力不足，分獲中自愧。余功治室廬，棄積沾狗彘。久養(yǎng)無用身，未識彼天意。 ”說的是老天不會讓人永遠(yuǎn)貧窮，麥子干了，春雨就下了，干旱久了，夏雨就來了。詩人自謙是無用之人，無力躬耕，卻還享受著收獲，實(shí)在慚愧。
　　同樣寫雨，唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》，借用夏至后雷陣雨驟來疾去的天氣，寫出了另一種景象：“楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 ”
　　夏至，雖已進(jìn)入炎夏，但在詩人的筆下卻透著無限美好。唐朝權(quán)德輿《夏至日作》云：“璇樞無停運(yùn)，四序相錯行。寄言赫曦景，今日一陰生。 ”還有唐代韋應(yīng)物的《夏至避暑北池》：“晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)。亭午息群物，獨(dú)游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴。 ”再有宋朝張耒《夏至》詩：“長養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。 ”這些詩作都對夏至這個節(jié)氣進(jìn)行了傳神的描述，讀來如臨其境。