□楊慧
　　說(shuō)起太極拳，人們會(huì)很自然地想到晨霧中的河邊，或是社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)上三五成群，或是廣場(chǎng)中幾十位服裝統(tǒng)一的人們，和著悠揚(yáng)的古樂(lè)翩翩起舞的整齊而又莊嚴(yán)的場(chǎng)面。他們時(shí)而推手，時(shí)而騰挪，舒緩中蘊(yùn)藏幾分剛毅，柔韌中透露幾絲輕靈，盡顯太極拳的無(wú)窮神韻。如今，太極拳和它所代表的太極文化已經(jīng)深深地烙在了中國(guó)人的心坎上，成為遍布我國(guó)大小城市清晨中一道獨(dú)特的風(fēng)景。作為慶云這座極具歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的北方小城，自然也少不了太極文化的熏陶。從北海公園到慶云廣場(chǎng)，都有太極拳愛(ài)好者組成的晨練方陣。人們緩抬腳、輕落步，一起一落間，滲透出濃郁的太極文化與東方哲學(xué)；靜制動(dòng)、柔克剛，一招一式間，浸潤(rùn)著太極拳的神秘、包容、和諧與力量。太極拳，已經(jīng)成為慶云人業(yè)余文化生活的重要組成，太極文化已在慶云生根發(fā)芽。當(dāng)然，欣喜太極拳在慶云蓬勃發(fā)展的同時(shí)，自然不能忘記太極拳在慶云最初的發(fā)起人———被大家尊稱為“慶云太極拳師”的爸爸。
　　爸爸最初學(xué)練太極拳完全是為了治病。由于工作、生活環(huán)境變化較大，再加上多年部隊(duì)生活在身上留下傷病等多方面的困擾，他患上了抑郁癥。剛到中年的他就病魔纏身，平日里緘默無(wú)言，失去了生活的樂(lè)趣。當(dāng)時(shí)，他先后多次到省市人民醫(yī)院檢查治療，但效果不大。后來(lái)，他來(lái)到療養(yǎng)院接受治療，結(jié)果3年的時(shí)間，爸爸煥發(fā)了青春，久治不愈的抑郁癥消失了，當(dāng)出院回家與同事、朋友相聚的時(shí)候，他談笑風(fēng)生，幽默風(fēng)趣，昔日的抑郁一掃而光。當(dāng)人們問(wèn)及原因時(shí)，爸爸道出了其中的緣由。
　　原來(lái)爸爸住院時(shí)，醫(yī)院配有專門(mén)的太極拳師帶領(lǐng)大家學(xué)練太極拳。由于爸爸飽受疾病的困擾，多年吃藥都沒(méi)有效果，所以對(duì)學(xué)練太極拳能否治病還只是試試看的心態(tài)。一開(kāi)始的時(shí)候，他覺(jué)得太極拳軟綿綿的，練起來(lái)好像沒(méi)勁，舉手投足，一招一式，動(dòng)作不到位，技術(shù)也很粗糙，但是在摸索練拳的過(guò)程中，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，太極拳能讓自己心情暢快，有時(shí)好像找回了原來(lái)的自我。結(jié)果，他迷上了太極拳，不知不覺(jué)間，他的藥越吃越少，抑郁的心情也逐漸消失，而他的太極拳技藝卻日漸提高。就這樣，爸爸在3年的住院時(shí)間里學(xué)會(huì)了他認(rèn)為是自己人生至寶的“太極拳”。經(jīng)過(guò)努力，他不僅掌握了太極拳的要領(lǐng)，而且逐步領(lǐng)悟到了太極拳所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。
　　“太極拳牽動(dòng)的就是一泓生命的源泉。 ”爸爸從自己的親身體驗(yàn)中感受到了太極拳的健身功效，他這樣解釋太極拳的健康理念：“太極的理論就是陰陽(yáng)平衡的理論。陰陽(yáng)是運(yùn)動(dòng)的特性，世界是恒動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止只是相對(duì)的。太極拳認(rèn)為，陰陽(yáng)并非對(duì)立，而是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面，只有陰陽(yáng)的兩個(gè)方面達(dá)到一種和諧，這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)才算健康。所以太極拳講究的真正健康的概念是一種動(dòng)態(tài)平衡的概念，并非靜止，是一種運(yùn)動(dòng)中的健康。學(xué)練太極拳，可以使人陰陽(yáng)調(diào)和，達(dá)到以心領(lǐng)氣、以氣運(yùn)力的效果。而這個(gè)‘氣’則遍布全身，氣動(dòng)則全身動(dòng)，全身動(dòng)則周體康泰。 ”
　　隨著太極拳技藝的不斷提高，爸爸對(duì)太極拳逐漸形成了獨(dú)特的視角，對(duì)太極拳的理論及文化內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，太極拳不僅僅是一種簡(jiǎn)單的體育項(xiàng)目，它身上熠熠發(fā)光的是深刻的文化烙印，浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，上善若水，至柔至剛。雖無(wú)形而能隨形，雖平和卻能生萬(wàn)物，平和養(yǎng)無(wú)限天機(jī)。太極拳講究太極陰陽(yáng)、對(duì)立統(tǒng)一、天人合一的思想。強(qiáng)調(diào)平衡，強(qiáng)調(diào)整體。太極拳來(lái)于自然，更應(yīng)該回到自然，面向大眾，讓大家都來(lái)學(xué)練太極拳。于是，爸爸把由自己練拳轉(zhuǎn)向了太極拳在慶云的普及推廣上。
　　時(shí)光還要追溯到21世紀(jì)初，剛剛從思想和文化禁錮中解放出來(lái)的人們還沒(méi)有太多鍛煉身體的方式，早上跑跑步、做做廣播體操還是少數(shù)人較為高級(jí)的享受，人們的業(yè)余活動(dòng)也只是走走逛逛、侃侃閑話，讓人覺(jué)得枯燥乏味。對(duì)于太極拳，更是很少有人了解。深得太極拳益處的爸爸看在眼里，更是想在心里。于是，他萌發(fā)了動(dòng)員大家學(xué)練太極拳的想法。
　　要學(xué)太極拳，首先要讓大家了解太極拳。爸爸找到當(dāng)時(shí)常在岸邊逗留的人們，現(xiàn)身說(shuō)法，邊講學(xué)練太極拳的意義，邊現(xiàn)場(chǎng)演練自己早已成竹于胸的太極拳術(shù)。他綿里藏針的套路，渾元一氣而又無(wú)窮無(wú)盡的變化……讓現(xiàn)場(chǎng)的人們大開(kāi)眼界，原來(lái)只能在電影電視里看到的太極功夫竟出現(xiàn)眼前，而且還能強(qiáng)身健體。驚喜之余，人們開(kāi)始接受和喜愛(ài)這一剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、以健身防身、延年益壽為宗旨的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，自發(fā)地跟爸爸學(xué)起了太極拳。
　　“既然太極拳是武術(shù)，為什么人們更多的是把它作為一個(gè)健身項(xiàng)目去練習(xí)呢？”對(duì)于這一點(diǎn)，爸爸則用自己的親身體會(huì)告訴人們：“這是社會(huì)發(fā)展的需要，人們現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，強(qiáng)身健體是現(xiàn)代人所追求的，而太極拳有別于其他拳術(shù)的地方就在于它適合任合年齡、性別、體型與身態(tài)者，它的動(dòng)作以輕柔入手，可緩可快，練氣、蓄勁、健身、養(yǎng)生、修身，是一種練法簡(jiǎn)單而意境高深的運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常練習(xí)太極拳，對(duì)身心健康有意想不到的收獲。 ”
　　對(duì)于自己多年堅(jiān)持練習(xí)太極拳的感受，爸爸則有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為太極拳的練習(xí)是一個(gè)循環(huán)，由簡(jiǎn)單的動(dòng)作入手，越來(lái)越復(fù)雜，而后又逐漸簡(jiǎn)化，就好像是人生一樣，打了個(gè)轉(zhuǎn)，又回到最初。這個(gè)循環(huán)并不是虛空的，而是實(shí)實(shí)在在需要招式的磨練和時(shí)日的累積。因此，他在教大家練習(xí)太極拳時(shí)，總是把太極拳還原到文化的高度。他說(shuō)，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的精髓不應(yīng)簡(jiǎn)單停留在肢體活動(dòng)的層面，應(yīng)該是精神、心理、知識(shí)和智慧多種意義上的陶冶，通過(guò)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)人體、對(duì)生活、對(duì)世界積極、健康的深刻體驗(yàn)。
　　爸爸對(duì)太極拳這種感悟不僅使學(xué)拳者的身體素質(zhì)得到了鍛煉和提高，更在個(gè)人修養(yǎng)和情操上得到了升華，好多人都認(rèn)為，跟爸爸學(xué)拳就是參加一次高雅的文化活動(dòng)。所以人們不僅愿意跟爸爸練拳，更愿意聽(tīng)他“講拳”。爸爸講拳有獨(dú)到之處，不僅理論聯(lián)系實(shí)際，并從《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化來(lái)解釋、表述拳路中一招一式相生相克的變化關(guān)系，來(lái)解讀套路、招術(shù)在古代的攻防含義以及演化到現(xiàn)在的健身作用和觀賞的藝術(shù)價(jià)值等。富有哲理的講解，配以剛?cè)嵯酀?jì)的演練，使原本神秘莫測(cè)的太極拳顯得通俗易懂。爸爸教拳最大的特點(diǎn)是讓學(xué)拳者首先理解“拳義”。每天晨練時(shí)，他總是帶著自己的“百寶囊”，里面裝有太極拳書(shū)和事先備好的講義，其中有腳步圖、手勢(shì)圖等。每講到節(jié)骨眼上，他便把圖鋪在地上，讓大家參照規(guī)范自身加強(qiáng)記憶。有些重點(diǎn)章節(jié)，他還要大家筆錄下來(lái)。久而久之，大家便對(duì)太極拳中需要了解掌握的要義爛熟于胸了，有些諸如“太極者，無(wú)極而生；動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母。動(dòng)之則分，靜之則合；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰，一動(dòng)一靜為開(kāi)合。陰變陽(yáng)為開(kāi)，陽(yáng)變陰為合，隨屈就伸，無(wú)過(guò)不及。人剛我柔，人柔我剛，四兩撥千斤，耄耋御群男……”等爸爸師常說(shuō)的話，大家一般都能隨口說(shuō)出。
　　學(xué)練太極拳，最重要的還是要把基礎(chǔ)打好。這個(gè)基礎(chǔ)，用爸爸的話說(shuō)就是練好太極拳的“架子”。他常說(shuō)：“學(xué)拳容易改拳難?；A(chǔ)打不好，要改就難了，必須把架子打好，把套路打熟，再以氣運(yùn)身。 ”因此，他教大家練拳時(shí)都
　　是
　　非 常
　　嚴(yán)格，從不馬虎。一年四季，每天準(zhǔn)時(shí)5點(diǎn)起床，先把備好的講義或者太極拳書(shū)看一遍，再到演練場(chǎng)。對(duì)練拳者的一招一式，他總是嚴(yán)格要求，起落循規(guī)，行止有度。他認(rèn)為太極拳是一門(mén)用心不用力的運(yùn)動(dòng)，它是“以心行氣，以氣傳旗。 ”一旦架子不對(duì)，套路錯(cuò)訛，那就會(huì)引起氣滯、走偏，輕則無(wú)效，重則傷身。所以，他每當(dāng)教“以氣運(yùn)身”時(shí)，他首先自我試驗(yàn)，一切都順利暢達(dá)，才開(kāi)始教學(xué)。
　　耕耘自有收獲。在爸爸的精心指點(diǎn)和練習(xí)者的努力下，爸爸的太極拳隊(duì)伍由開(kāi)始的幾人、十幾人，逐步發(fā)展到了后來(lái)的幾十人，練習(xí)者由最初單一的老年群體擴(kuò)展到了壯年、青年以及少年等各個(gè)年齡段，人們對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)也由原來(lái)單純的學(xué)拳治病提高到練拳強(qiáng)身、弘揚(yáng)太極文化等更高的層次。短短幾年時(shí)間，爸爸不僅培養(yǎng)了一大批太極拳愛(ài)好者，更為太極拳在慶云的普及和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，爸爸率隊(duì)參加比賽，結(jié)果不負(fù)眾望，面對(duì)強(qiáng)手，成立不久的慶云太極拳代表隊(duì)取得了德州市團(tuán)體第一名的好成績(jī)，爸爸本人也因此贏得了拳壇人士的好評(píng)和首肯。此后多年 ，爸爸多次率隊(duì)參賽，一直蟬聯(lián)德州市團(tuán)體第一名。
　　寒來(lái)暑往，伴隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，以及人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，太極拳在慶云已被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)，成了人們的一項(xiàng)重要的健身項(xiàng)目。爸爸的學(xué)生也到了兩代、三代，有的已經(jīng)成為太 極拳教練。
　　“蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著花”。已是耄耋之年的爸爸看到慶云這么多人練習(xí)太極拳，感到既欣慰又興奮，仿佛年輕了許多，不僅對(duì)太極拳的熱情絲毫未減,一直晨練不輟，而且還經(jīng)常和學(xué)生們切磋交流，研究太極文化。他表示，愿意盡自己最大的努力，去把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人從中受益。