4月14日晚上8時(shí)許,齊河經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)義和村村民活動(dòng)中心，村民李秀云在臺(tái)上侃侃而談：“俺家那口子，不太會(huì)說話，但有一點(diǎn)好，特別孝順，不管是對(duì)他家老人還是俺家老人……俺先講這些，下一個(gè)我想請(qǐng)宋秀美來講，大家歡迎。 ”在臺(tái)下近50位村民的熱烈掌聲中，宋秀美上臺(tái)接著講。
這是義和村國學(xué)大講堂的一個(gè)村民講演環(huán)節(jié)，主題是“夫妻欣賞會(huì)”，村民們紛紛走上前臺(tái)，夸一夸自己配偶身上的閃光點(diǎn)。記者全程旁聽了這一節(jié)別開生面的講堂：是講堂，有老師，但更多的是老師、村民之間的參與和互動(dòng)，盡管每個(gè)人的方式不盡相同，但過程中儀式感、代入感很強(qiáng)。村民們很認(rèn)真地唱著由紅歌改編而來的“村歌”——“義和孝道美名傳”，村里過去打夯的老把式、74歲的縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人沈雙田帶領(lǐng)大家一起溫習(xí)代表傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的“打夯小調(diào)”，好像時(shí)刻都在提醒大家，這里是義和村。
義和村擁有一段不平凡的歷史。這個(gè)村原名小徐村，以徐、沈、王姓為主，1944年日本侵略者為修建飛機(jī)場(chǎng)，將該村強(qiáng)行拆除，并驅(qū)趕村民，要求他們自行投親靠友。但小徐村人素來團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持不分開，臨時(shí)打地窖居住，后在徐氏祖輩捐贈(zèng)本村貧民的20畝地上再次集中建村，為彰顯義薄云天、和睦相鄰之意，新村取名“義和村”。
義和村距離齊河縣城約10公里路，雖自身并無產(chǎn)業(yè)，但由于周邊企業(yè)較多，近些年常年在企業(yè)打工人數(shù)超過300人，占全村一半。黎明出村、日暮回村，村民收入增加了，但鄉(xiāng)鄰之間溝通交流越來越少，村級(jí)活動(dòng)組織難，村級(jí)組織活動(dòng)難。
當(dāng)年日本人刀槍之下沒有散亂的義和村，現(xiàn)在卻面臨新的問題。如何傳承守望相助的義和村風(fēng)，如何增強(qiáng)村級(jí)組織的凝聚力？ 2014年開始，村支部書記沈仁明請(qǐng)來了退休后長期致力于醫(yī)療禮儀培訓(xùn)和傳統(tǒng)文化研究的高煥云女士。而高煥云也被幾次三番誠意邀請(qǐng)的義和村人所打動(dòng)，開始逐戶走訪村民。經(jīng)過反復(fù)討論研究，他們一致決定把重塑“孝親義和”新風(fēng)、開設(shè)村級(jí)國學(xué)講堂作為切入點(diǎn)，“孝”即愛黨愛國愛集體愛長幼；“親”即親愛家人、誠信待人；“義”即擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)；“和”即鄰里和睦，友善待人、守望相助。
圍繞“孝親義和”新風(fēng)，高煥云精心制訂了課程計(jì)劃，每周六晚上固定講授，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等創(chuàng)新形式、結(jié)合實(shí)際融到具體課程中。一開始，有些村民覺得上課沒用，聽課的人寥寥無幾，但是高煥云和村“兩委”將其當(dāng)成一種義務(wù)，硬是堅(jiān)持了下來，一年開課40次以上，四年來已累計(jì)超過160節(jié)。村里通過黨員帶頭參加活動(dòng)，并邀請(qǐng)德高望重的老人牽頭組織村民議事會(huì)，領(lǐng)頭挖掘本村傳統(tǒng)文化，整理已消失的打夯小調(diào)，每逢節(jié)日號(hào)召男女老少上陣齊唱打夯調(diào)喊號(hào)子，在體驗(yàn)傳統(tǒng)、文化堅(jiān)守中重溫故園情懷?，F(xiàn)在，每次參加活動(dòng)的人數(shù)已達(dá)三四十人。上級(jí)黨委借勢(shì)推動(dòng)，組織村“兩委”成員、黨員和部分退休老師、本村在外工作人士共同成立了30多人的義和村講師團(tuán)，宣傳政策，調(diào)解糾紛，移風(fēng)易俗?！艾F(xiàn)在晚上文化廣場(chǎng)鑼鼓一響，全村老少都往這里趕。村里各項(xiàng)工作好安排了，鄰里有點(diǎn)矛盾好解決了，俺們村比原來更‘義和’了。”老黨員沈景法說。農(nóng)家小院的外墻上，貼著孝順媳婦、好婆婆的頭像，春節(jié)聯(lián)歡會(huì)、成人禮儀式、高考中榜生啟程行動(dòng)、中秋節(jié)晚會(huì)、尊愛齊家行動(dòng)等村級(jí)活動(dòng)常年不斷，村里不管是修路修橋等村級(jí)事務(wù)還是紅白喜事，村民都能積極義務(wù)參加；全村近幾年考出近20名本科生，該村先后被評(píng)為“中華傳統(tǒng)文化示范村”“省級(jí)文明村”“省社區(qū)宣傳文化工作示范點(diǎn)”；義和村講師團(tuán)成員、村主任沈義寶被縣巡回黨校聘為鄉(xiāng)村文化講師，義和村成為市縣黨校的觀摩教學(xué)點(diǎn),其模式在全縣多個(gè)村進(jìn)行了推廣。
□張海峰段慧石勇
<STRONG>◆專家點(diǎn)評(píng)
一個(gè)鄉(xiāng)村振興進(jìn)行時(shí)的典型例證
</STRONG>□市委黨校教授趙霞
鄉(xiāng)村文化振興，就是要讓傳統(tǒng)文化基因和核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活，從微做起，從細(xì)干起，從小抓起，才能收到實(shí)效。義和村鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐，就起到了凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的最終目的是，鄉(xiāng)村不能成為城市化、現(xiàn)代化的犧牲品，相反，鄉(xiāng)村既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根據(jù)地，又是社會(huì)主義先進(jìn)文化的新戰(zhàn)場(chǎng)。通過新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村是恬靜和美的生活樂園；通過義和村這樣長期而穩(wěn)固的文化開拓，廣大群眾從此擺脫單調(diào)封閉的精神生活，積極向上、團(tuán)結(jié)和睦的村風(fēng)讓所有村民相互感受到親人般的關(guān)愛，這樣親切的氛圍如空氣一樣彌散，大家必然油然而生愛村護(hù)村建村的歸屬感和責(zé)任心。義和村正是給我們提供了一個(gè)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)行時(shí)的典型例證。