□李建永
人常說(shuō)：“俗話說(shuō)得好。”這不僅僅是引用或生發(fā)某一句俗話時(shí)所使用的語(yǔ)辭和套話，同時(shí)也是對(duì)俗話本身的一種價(jià)值判斷與中肯評(píng)價(jià)。俗話亦稱(chēng)俗諺、諺語(yǔ)。它本該是傳統(tǒng)文化一個(gè)不可或缺的組成部分。它處處有根，言簡(jiǎn)意深，直指人心，是民間智慧的結(jié)晶。它是人民的詞典，從中真切地感知和領(lǐng)略一個(gè)民族的精神氣質(zhì)與品格風(fēng)骨。
俗話說(shuō)得好，好就好在它的真?！俄n非子》有言：“古無(wú)虛諺?！庇捎谥V語(yǔ)是我們的先民通過(guò)口耳相傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承下來(lái)的，真實(shí)是它的生命力之所在。不然，誰(shuí)會(huì)將一句套話、假話抑或虛與委蛇的話，一代又一代“義務(wù)”地接力傳遞下來(lái)呢？孔子曰：“修辭立其誠(chéng)?！闭嬲\(chéng)與真實(shí)，乃講話作文的第一要義。俗話說(shuō)：“十句諺語(yǔ)十句真，一方水土一方人。”還說(shuō)，“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。”諺語(yǔ)之天然本真，誠(chéng)如唐詩(shī)所謂“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”，完全是通過(guò)不加修飾地自然呈現(xiàn)出來(lái)的。
俗話有說(shuō)：“千兩紋銀萬(wàn)兩金，難抵父母在世恩。”這個(gè)世界上，只有父母才會(huì)將“有的”兒女家里的東西，悄悄轉(zhuǎn)遞到“沒(méi)的”兒女家里。俗話還說(shuō)：“少不離家是廢人，老不離家是貴人。”這句看似純?nèi)徽勅耸碌闹V語(yǔ)，其實(shí)包含著天道與自然法則。少年似春天，是生長(zhǎng)、拔節(jié)、發(fā)展的時(shí)節(jié)，窩在家里荒廢光陰，豈不成了“廢人”？老年如冬天，是淡泊、潛藏、收山的季節(jié)，守在家里頤養(yǎng)天年，那不等于“貴人”？類(lèi)似的俗諺還有，“少年讀書(shū)，如石板刻字；中年讀書(shū)，如粉筆寫(xiě)字；老年讀書(shū)，如水面畫(huà)字”，等等。俗諺是真言，也是箴言，但箴言首先必須是真言。
俗話說(shuō)得好，好就好在它的善。有道是，“知行合一是善”，善是人心的指歸。而現(xiàn)實(shí)中最大的問(wèn)題卻在于，知善是一碼事兒，行善則是另一碼事兒。俗話常說(shuō)：“嘴里念的《金剛經(jīng)》，懷里揣的豺狼心?！蔽髦V亦云：“舌尖兒上掛著上帝，心窩兒里藏著魔鬼?！笨梢?jiàn)此類(lèi)口是心非、言清行濁的惡人惡行，古今中外，并不罕見(jiàn)。貪官和惡人也知道善是美好而光榮的，因?yàn)樗麄兯鶚O力表現(xiàn)出的種種偽善，恰恰是借助人們對(duì)美德所表示的禮贊和景仰以售其奸。
諺語(yǔ)的善，在于它的益世功能和實(shí)用價(jià)值。諺語(yǔ)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河里沉淀下來(lái)的金子。千百年來(lái)，諺語(yǔ)保留著許多對(duì)生產(chǎn)生活頗有用處，對(duì)世道人心頗有教益的東西。譬如，“春捂秋凍”（養(yǎng)生），“吃飯先喝湯，到老不受傷”（飲食），“一房好媳婦，三代好兒孫”（婚姻），“驚蟄百蟲(chóng)動(dòng)，走馬快耕田”（生產(chǎn)），“花開(kāi)在春天，人學(xué)在少年”（勵(lì)志），“凡人敗德壞名，錢(qián)財(cái)占了八分”（警世），等等。
諺語(yǔ)雖是黎民百姓的家常話，但在家長(zhǎng)里短中卻包含著生活哲理與人生哲學(xué)。諺語(yǔ)的內(nèi)容內(nèi)涵，幾乎都是向上向善的；縱使傷時(shí)罵世，也是從反面來(lái)隱喻勸善的。俗話說(shuō)：“打一個(gè)比方勸一個(gè)人。”古往今來(lái)，諺語(yǔ)始終“自覺(jué)地”承擔(dān)著一種社會(huì)教化功能，如知時(shí)節(jié)的春雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。即使是從未上過(guò)學(xué)的人之父母，亦可用諺語(yǔ)來(lái)教育子女，引導(dǎo)他們知行合一，崇善向上，長(zhǎng)大成人。諺語(yǔ)是人世間最寶貴的“經(jīng)驗(yàn)之談”。諺語(yǔ)是人生的向?qū)А?/p>
俗話說(shuō)得好，好就好在它的美。有道是，“情景合一是美”。俗諺“情人眼里出西施”，便是典型一例。車(chē)爾尼雪夫斯基在《生活與美學(xué)》中講過(guò)：“美是生活?！弊鳛槿笆椒从成畹闹V語(yǔ)，其本身就是美的集合。俗話說(shuō)：“養(yǎng)兒不用屙金尿銀，但能見(jiàn)景生情。”生活中常見(jiàn)的這種其樂(lè)融融的骨肉親情，體現(xiàn)的即是天倫之樂(lè)，人倫之美。俗話還說(shuō)：“一白一黑是一天，一青一黃是一年?！鼻帱S黑白，四季晨昏，設(shè)色對(duì)比，簡(jiǎn)單分明。俗話又說(shuō)：“人是正月正，景是九月九。”老百姓講究，寧窮一年，不窮一天，“正月正”乃大年初一，這一天，每一個(gè)人都有錢(qián)有閑有精神！“九月九”已入深秋時(shí)節(jié)，天高云淡，涼爽宜人，橙黃橘綠，美景無(wú)限。正月正的人，九月九的景，風(fēng)光鮮麗，正當(dāng)其時(shí)。此類(lèi)俗諺，既是景語(yǔ)，亦是情語(yǔ)，情景交融，美美與共。
可以說(shuō)，所有的諺語(yǔ)都似比喻，所有的比喻都是詩(shī)文。詩(shī)意是美，雋永是美，幽默是美，思想是美，物我交融、情景合一是真美，樸素自然、俗中見(jiàn)雅是大美。
話須通俗方傳遠(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人。俗話所關(guān)注的從來(lái)是大地和人民，所深入的永遠(yuǎn)是生活與心靈。自古及今，它就像空氣和泥土，其存在價(jià)值和用世功能，不僅百姓日用而不知，即使學(xué)術(shù)界、思想界或許亦未曾意識(shí)到它的巨大的思想價(jià)值和文化意義，并真正加以重視起來(lái)。俗話說(shuō)：“是真佛只說(shuō)家常?！闭f(shuō)一聲“粗布衣裳家常飯，吃不俗，穿不爛”，你說(shuō)它該有多樸實(shí)，多深刻，多精辟！它是名副其實(shí)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的活的哲學(xué)。形式上的大白話、大實(shí)話，內(nèi)容上的鄉(xiāng)土氣、泥土味，正是它深入人心、流布廣遠(yuǎn)的真諦所在；也是它稱(chēng)之為文化、融心化人的根本所在。