得失面前 何妨“愚鈍”些

??? 頭腦遲鈍,不聰明,欠伶俐,謂之愚鈍。很多時(shí)候,愚鈍必多失。但有些時(shí)候,愚鈍未必不好。面對(duì)利益得失時(shí),尤其如此。
??? 哲人有言,“生活中有許多人徒然具有一副聰明的外貌,卻并沒有聰明的實(shí)質(zhì)——‘小聰明,大糊涂’?!甭松?,諸如進(jìn)、退、留、轉(zhuǎn)等涉及切身利益之事,誰都難免碰到。其得其失,稱不出準(zhǔn)確斤兩、量不出具體尺寸,要想把賬算精細(xì),實(shí)屬不易。而且算法不一樣,結(jié)果也往往不同。其實(shí),得或失可以相互轉(zhuǎn)化,這頭失那頭得,今日失明日得,因得而失、因失而得,都是常有之事?!靶【啪拧贝蚨嗔耍粌H勞心累人,而且無助無益。
??? 現(xiàn)實(shí)中,小聰明、大糊涂的案例并不鮮見。有的人篤信“朝中有人好做官”,于是乎“找”。遇事就想著四處活動(dòng)、八方打點(diǎn),拐彎抹角、鉆天打洞,不見“貴人”不罷休,不“找一找”就總覺得不踏實(shí)、不甘心。有的人認(rèn)為“愛哭的孩子有奶吃”,于是乎“鬧”。遇到一點(diǎn)不稱心,便按捺不住、“激動(dòng)”不已,立馬找領(lǐng)導(dǎo)要說法、討結(jié)果,甚至三句話沒說完,便拍桌子摔杯子。有的人信奉“你不仁別怪我不義”,于是乎“告”。揭發(fā)壞人壞事、檢舉違法違紀(jì),是權(quán)利也是責(zé)任,但有的人卻捕風(fēng)捉影、惡意造謠,四處告狀。凡此種種,皆以精致利己為初衷,卻往往以害己而告終。
??? 愚鈍一些,順其自然,處之泰然,這樣既省心省力又輕松愉快,何樂而不為?事實(shí)上,正道才是最順的道,小路、近道常常是彎道險(xiǎn)道,很容易滑倒踩空。靠山山會(huì)倒、靠人人會(huì)跑,缺德之“得”,旁人心里不服,自己心也難安,這樣的“得”,不是享受而是難受。遇有不公不正,討要公道無可非議,但即便如此,也要“有理不在聲高”。公平只能是相對(duì)的,何況許多情況下,只因自己期望太多。跳出自我,才能夠真正看清自我。
??? 小聰明、大糊涂,蓋因私心過重。私心重則心眼小,心眼小則糊涂生。在我們身邊,有些人心不在焉地混,不顧崗位責(zé)任,只當(dāng)和尚不撞鐘;有些人挖空心思去撈,到處占、要,拿黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)兒戲;有些人心懷鬼胎地“作”,使陰招、下?lián)p棋,搞兩面三刀,全然不顧基本的道德良知。這些人自以為聰明之至,實(shí)際上愚不可及。真正的聰明之人,理應(yīng)顧大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn),甘愿舍小我,吃得眼前虧。面對(duì)利益糾葛,需要用好“聰明”與“糊涂”的辯證法,學(xué)會(huì)算大賬、總賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,切忌單純從個(gè)體與局部角度看得失、論成敗。
??? “惟愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿?!睔v史上,蘇軾以此明志,希望自己的孩子愚魯一些。今天,很多時(shí)候存有一份愚鈍,或許也非壞事?!趿锜ㄐ?BR>

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