榮辱觀的錯(cuò)位

□葛汝磊
??? 近期,熱播劇《人民的名義》就像一陣熱烈的春風(fēng),刮起了“吃瓜群眾”的萬丈豪情,大家議論紛紛,贊嘆檢察官侯亮平、陸亦可的剛正不阿,怒嗔丁義珍、劉新建等官員的貪腐墮落。而不知從何時(shí)起,有些人的榮辱觀漸漸有些模糊,甚至淡化和錯(cuò)位。本來是件順理成章的事情,做起來抑或旁觀者起哄而使得好事被視為可羞;原本一件不光彩的事情,做起來卻因旁觀者叫好確能讓人羨慕不已。
??? 比如說吧:有的人工作兢兢業(yè)業(yè),不計(jì)名利,廉潔奉公。這本是讓人肅然起敬的,可現(xiàn)實(shí)中往往被視為傻冒而被某些人所不齒?!度嗣竦拿x》中最具代表性的就是劇中的易學(xué)習(xí)同志,二十幾年如一日扎根基層為人民;有的官員搞裙裙帶帶,山頭主義。特權(quán)腐敗本是恥辱,不應(yīng)當(dāng)涉足,可身體力行者屢見不鮮,更有甚者專注于“厚黑”之道,如何坑蒙拐騙弄虛作假謀取私利。一旦某人深諳此道升了官,周圍人等眾星捧月般刮目相看,就像劇中漢東省委副書記高育良,原本教書育人,桃李滿天下,然而他欺瞞組織,暗娶新歡,充當(dāng)趙公子斂財(cái)?shù)谋Wo(hù)傘,最終迷失在官場(chǎng)的黃昏。
??? 無論社會(huì)如何發(fā)展,無論自己身在何處,榮辱觀總是要有的。中國(guó)人到國(guó)外旅游隨地吐痰亂扔垃圾,在餐廳大聲喧嘩,甚至在古跡刻上“xxx到此一游”;外國(guó)人在中國(guó)游玩在長(zhǎng)城上集體露營(yíng),騎在石獅頭上拍照,更有甚者在頤和園集體脫褲撒尿。以上種種現(xiàn)象告訴我們,人性都是一樣的,無關(guān)社會(huì)制度、無關(guān)種族皮膚、無關(guān)國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。只是人們?cè)谖镔|(zhì)基礎(chǔ)逐漸充足的同時(shí),對(duì)榮辱觀認(rèn)知的缺失在加大。
??? 戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)造成的變化,人們往往感到觸目驚心;而對(duì)思想上的懈怠,潛移默化中往往被人所忽視,金錢物欲的膨脹使得人精神不免有些萎靡,有些人連骨頭都“缺鈣”了。
??? 如何讓我們的天更藍(lán)水更清,生活中充滿正能量,不再學(xué)習(xí)工作得過且過、不再有食品安全隱患,不再有老人摔倒只拍照不攙扶,不再有非法雇傭童工的黑窯,不再有敢貪敢腐的官員……這個(gè)社會(huì),這個(gè)時(shí)代,需要我們回到人性的本真。
??? 古人告誡人們,榮辱之責(zé)在于己,而不在于人,故止謗莫如自修。清代著名思想家龔自珍說:"士皆知恥,則國(guó)家永無恥矣;士不知恥,為國(guó)之大恥。"不僅如此,還要善待毀譽(yù),善用毀譽(yù),“聞榮譽(yù)而不歡,遭憂難而不變”(葛洪《抱樸子.行品》);做到寵辱不驚,“自顧行如何,毀譽(yù)安足論?”(白居易《白氏長(zhǎng)慶集》)只要堅(jiān)持行義,正道直行,從善如流,這樣就叫“真正的君子”。
??? 因此黨中央及時(shí)提出踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,共產(chǎn)黨人從“我”做起,“全面從嚴(yán)治黨”,讓我們漂浮的風(fēng)氣降降噪,實(shí)實(shí)在在做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,讓榮辱觀錯(cuò)位的人逐漸少起來,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,在自己的未來人生中,黨員對(duì)得起組織培養(yǎng),群眾對(duì)得起自己的真心良知,更重要的是對(duì)得起自己的國(guó)家和民族!

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